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前世留下你我先走了你说我走后愿在另一个时空里再次相见今世留下你我先来了我说你来之前愿在这个时空里与佛不二哪一天你来到了今世却与我擦肩而过问你可否在来世相见哪一天前来朝圣的你已经不记得念经的小喇嘛是你前世的情人我愿在佛的圣殿里永久等你直到你超越了轮回与我合二为一从此不再缘聚缘散哪一天虔诚合十的你忽然记起我是你前世的情人我将脱去袈裟再一次做你温暖的上海洗浴中心霸王餐怀从此不再牵思牵念那一天月下的牵手中你问为何在今世披上了袈裟我说只为用一颗雪山般圣洁的心再次与你相见
女人的境界达到欣赏这种文的程度,就不会来速配了。你不如实实在在的征婚。天天拽文,在我等农村老妇女眼中实在是愚的可以,还不如直接说,来我这,咱做个伴,我来保护你跟家人来的实在。说句难听的话,上床你也如此斯文吗。太斯文的男人有问题的。
有点仓央嘉措的意思
那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;?????那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;?????那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;?????那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。?????那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。?????那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;?????那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。?????只是,就在那一夜,我忘却了所有,?????抛却了信仰,舍弃了轮回,?????只为,?????那曾在佛前哭泣的玫瑰,?????早已失去了旧日的光辉。
串门来了。你己欣赏透了,不也来了?蓉也欣赏透了,还续上下文,不也来了?都爱上海网站首页是才艺见识渊博之人。走马观花,到此游览,只求暂时开心相聚,找不找得到宝,才不管呢!
膜拜呵才女!
同感
蓉转贴的是仓央嘉措的诗仓央嘉措,是达赖6世,西藏广州番禺约茶著名的诗人和政治人物,很年轻就过世了
哦?呵呵……!没看过名人名诗,以为蓉一下子写出那么好的诗,叫我膜拜又膜拜的,…呵呵,笑死了!憋着都别笑喷啊!…!谢谢呢喃!…哈哈!
仓央嘉措,英年早失,太可惜了…!怎么会早死呢?!
我是度娘的,本想让你多宠我会儿,谁知让呢喃这妮子给点破了*^_^*
够罗湖明珠会所客服微信宠你了。谁知道你肚里憋着笑什么,半天坛里没广州水会全套人吭声,就呢喃肯告诉我。谁有上海spa交流群名人名著名诗我通通没挨过,再看见了快说了,别让我出了丑,还把别人憋伤,打死你!
哦,还有大樱桃!
君子动口不动手
还真伸不长胳膊够到她。算了,学读诗书名著,当学生。从哪本开始呢?全不会呀,晕矒!回到学生时代,麻烦!
不好意思,一不小心就道出了真相,*^_^*
百度:仓央嘉措,1683年生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭。1697年,在他14岁时被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。作为西藏的喇嘛,他不守清规戒律,向往自由和爱情,写下了许多感人的情歌。1705年,他22岁被废,据传在康熙四十五年(1706年),23岁在押解途中圆寂。下面这首诗有些句子大家可能熟悉,经常被引用,除此之外,还有一句“宁负如来不付卿”的句子你可能也有印象。楼主发的这首诗和其他几首也很有仓央嘉措的风格。《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢
有点念诵经文的韵律
这首好诗原来是仓央嘉措写的,经常见到。他就这样被人害了,太年轻有才,可惜!…像他这样的有情人己绝迹了。
谢谢呢喃!^O^
仓央嘉措的诗,不能仅仅解读为情诗,表面看是情诗,但是含有甚深奥义和其证悟之精髓,就是空性,一切如是—缘起性空 &#1广州微信品茶狼60;性空缘起。空性,以我的说法和理解:无大无小即如如不外不内切切如刹尘不二切如如如如切切即如如缘起性空  性空缘起的规律和华严境界,以我的说法和理解:一五二五三亦五四在五周走六七八九有十五加五前后有中即是五仓央嘉措,如果仅仅写的是情诗,就体现不出仓央嘉措的伟大(指他的原作),也可以这么理解,天地皆因阴阳合和而造化万物,故而人之男女阴阳合和亦如同天地阴阳之合和,更是天地阴阳合和之分形,其本质是一如的。 仓央嘉措的诗里透着—道者,非常道而道,故无常名,此中断节即为生死;念生念死,断断节节,生死一季。迷断节而执者,心也。仓央嘉措的诗里隐含的精髓,以我个人的解读和领悟的感受是:   我本非我,故名是我;物本非物,故名是物;道本非道,故名是道;是非名相,皆假安立。无染觉性,自性自解;中台八叶,莲花净明;妙明灯燃,无量明光;皆我自性,无量光佛。